Selendang putih dicandi kalasan

Candi kalasan maupun candi sari merupakan tempat biasa Ki Rekso jiwo singgah saat perjalanan melintasi kota jogjakarta,karena tempatnya yang tak jauh dari jalan raya,sekedar melepas penat perjalanan dan bermeditasi sejenak untuk meningkatkan memeri masa lalu serta mengagumi hasil karya leluhur bangsa tempo dulu

Biasanya saat perjalanan kebarat,karena posisi candi kalasan berada disebelah kiri jalan raya,menjadi tempat favorit untuk berhenti sejenak,dan saat kembali ketimur menuju solo biasanya akan singgah sejenak kecandi sari yang berada disisi kiri jalan,tepatnya dibelakang ayam bakar mbok berek

tentunya akan sangat rugi jika dalam perjalanan tidak mampir sejenak atau bahkan tidak tau letak kedua candi ini yang tak jauh dari jalan raya,kadang perjalanan hanya solo -bantul jogjakarta,kadang sampai magelang,purworejo,purwokerto hingga bandung pernah dilalui dengan CB 150 R sendirian,kebiasaan mengendarai sepeda motor dengan santai,sambil menikmati suasana berbeda walaupun saat saat acara khusus dalam pelayanan masyarakat

Sering kali saat bepergian dan mampir disuatu situs atau tempat yang mengandung daya supranatural tinggi,Ki Rekso Jiwo mendapat kenang kenangan yang bisa dibawa pulang dan diberikan pada seseorang yang sesuai agar dapat menjadi sarana menyelesaikan masalah yang dihadapi
kebetulan kemarin saat hujan lebat dan kabut turun,setelah agak reda dicandi kalasan,setelah ritual doa selesai,ada keinginan untuk merekam vidio dicandi kalasan sambil mendekati dan memutari candi,namun sebelum mengitari,muncullah selendang putih yang tiba tiba tergeletak dicandi,dan anehnya walaupun video saat mengambil hingga mengitari candi untuk mengabadikan momen disana hp berhenti merekam sendiri,hanya sampai saat sebelum mengambil selendang

alhamdulillah mungkin karena kekuatan alam semesta yang kuat saat itu,hingga menghentikan alat elektronik sementara waktu,mugi rahayu sangung dumadi atau semoga seluruh mahluk hidup mendapat kebahagiaan
semoga terjaga warisan leluhur bangsa ini yang menjadi saksi peradapat tinggi masalalu
nomer whatshap 089666616661 Ki Rekso Jiwo

Petilasan Kyai Atas Angin

Petilasan Kyai Atas Angin kaliangkrik magelang,berada dikaki gunung sumbing,terletak digunung sikunci kurang lebih ketinggian 1000 mpdl,kali ini Ki Rekso Jiwo menelusuri jejak misteri bersama sahabat yang kebetulan merupakan cucu buyut juru kunci (mbah Kerto Pawiro) dipetilasan yang berada dipuncak bukit didesa kaliangkrik

Petilasan Kyai Atas Angin gunung sikunci kali angkrik

Dimana sebuah kebetulan,Cucu Buyut Mbah Kerto Pawiro yang bernama Arifin ini dipersatukan dalam Pendidikan pencak silat tenaga dalam Pancasila disurakarta,sehingga kedatangan kami dikali angkrik sebagai penyambung tali silaturahmi saudara seperguruan,juga menambah kemampuan bersama dalam berlatih pencak silat tenaga dalam

Tak jauh dari rumah arifin,terlihat jelas gunung sikunci yang berada disebrang jalan utama,perjalanan mendaki yang lumayan ngecros atau menanjak akan membuat orang yang belum terbiasa mendaki bukit ini ngos ngosan,walaupun tidak lebih dari sepuluh menit perjalanan,saat mencapai puncak dapat ditemukan rimbunnya pohon bambu kecil,untuk memperindang suasana makam atau petilasan,ada aturan yang tak tertulis dimana memasuki rimbunnya bambu,alas kaki harus dilepas untuk menghargai

Kyai Atas angin kali angkrik

setelah melepas alas kaki,sebaiknya uluk salam pada penguasa kawasan tersebut,yaitu ki onggolono,yang merupakan kaki danyang penguasa wilayah tersebut,dimana Jaman dahulu daerah kaliangkrik atau kaki gunung sumbing dikenal angker dan banyak yang tidak berani menonjolkan diri,walaupun untuk kebaikan masyarakat,bahkan untuk mengislamkan daerah tersebut,karena kesaktian ki onggolono sebagai penguasa gaib didaerah tersebut,bahkan banyak kyai atau ulama yang tak kuat mengajarkan ajaran islam ditempat ini
Suatu ketika datanglah Seseorang yang bernama Kyai Atas Angin karena mendengar keluhan banyak ulama yang tidak berani karena menyebarkan ajaran islam ditempat ini,akhirnya Kyai Atas Angin mendapat petunjuk saat beliau bermunajad,dan bertapalah kyai Atas Angin dipunden Ki Onggolono untuk beberapa saat

Setelah Ki onggolono dapat ditundukkan dan sebagai jin penguasa yang bisa diislamkan oleh Kyai Atas Angin,sehingga wilayah kali angkrik mulailah banyak pesantren yang didirikan untuk menyebarkan ajaran islam diwilayah tersebut
hingga saat ini sering kali gunung sikunci dikunjungi pejabat pejabat wilayah tersebut saat akan kembali mengikuti pemilihan,sangatlah wajar jika ingin menjadi seorang pemimpin didaerah kaliangkrik,memohon restu leluhur serta penguasa gaib wilayah

Pemandangan hutan pinus serta ketinggian kurang lebih 1000mpdl dapat dinikmati ditempat ini,sehingga akan bisa menambah petualangan anda menjadi semakin seru dan menarik

gunung sikunci kaliangkrik

Setelah puas bermeditasi dipetilasan,kami segera turun menikmati suasana bukit sikunci yang luar biasa sambil berlatih pencak silat untuk menambahkan kemampuan dalam membeladiri,semoga apa yang dipelajari bisa bermanfaat lahir maupun batin bagi masyarakat dikaliangkrik dan sekitarnya kelak

video ini semoga bisa menjadi referensi tempat wisata baru yang bisa dikunjungi
nomer whatshap 089666616661
Ki rekso Jiwo 

Makam Angling Darmo

Makam Angling Darmo terletak didesa mlawat sukolilo kota pati jawa tengah,yang diziarahi Ki Rekso Jiwo dengan bersepeda motor dari solo kepati,kurang lebih 3jam,mengingat jalur solo porwodadi memang terkenal sempit dan rusak sejak dahulu

Secara kebetulan diwilayah grobogan,ada seorang teman yang mengajak untuk berziarah dimakam eyang Angling darmo,sehingga perjalanan kesana menjadi lebih mudah

sesampainya disana langsung disambut istri juru kunci dan setelah bertemu dengan pak Suroso,dengan sangat sopan santun dan rendah hati,beliau membukakan pintu makam dan langsung mempersilahkan kami untuk menziarahi makam Prabu AnglingDarmo

 Selanjutnya kami langsung sungkem  dan memanjatkan doa kepada arwah beliau agar diampuni segala dosa dan ditempatkan yang terbaik disisinya,dengan doa dan zikir seperti halnya berziarah kemakam atau maqom lain

Bangunan yang terbilang sederhana dipinggir jalan,menyimpan daya yang luar biasa,terdapat umpak batu kuno yang berjumlah 3,dua disebelah kiri dan satu disebelah kanan,memang seharusnya terdapat 4 buah batu umpak,namun bisa jadi karena termakan usia dan proses alam,sehingga satu buah batu umpak tersebut hncur,mengingat ada satu yang kondisinya erosi parah

Satu umpak disebelah kanan dipenuhi dengan dupa,kemenyan serta bunga yang telah mengering,pertanda memang telah banyak orang datang mengunjungi tempat ini,walaupun terdapat keraguan,namun Pak suroso memang tidak mengetahuhi sejarah pastinya,yang pasti beliau mengantikan embah dan bapak beliau sebagai juru kunci ditempat ini
dan yang menarik adalah dimana dahulu ada serombongan dari surabaya yang mengajak anak kecil berusia sekitar 3tahun,terpental jatuh dan bangun mengigau seperti kerasukan sesuatu,dan mengatakan pada rombongan,jika keadaan sekarang adalah keadaan pageblug atau banyaknya penyakit,sehingga semua diajak untuk selalu ingat akan leluhur terlebih eyang angling darmo,semoga berkat restu leluhur,semua mahluk hidup mendapatkan kebahagiaan,atau dalam bahasa jawa ''Mugi rahayu sagung dumadi"
demikian pengalaman yang pernah terjadi dimakam ini,semoga bisa menjadi referensi untuk dikunjungi jika ada waktu dan kesempatan
Ki Rekso Jiwo nomer whatshap 089666616661

Melatih diri digunung merbabu

Melatih diri sangat diperlukan siapa saja,guna mengasah atau menajamkan kemampuan yang dimiliki,baik dengan belajar melalui buku,media informasi,juga diperlukan mengenal dan memahami alam,sehingga banyaknya wawasan yang dimiliki tidaklah membuat kerusakan atau mampu menempatkan kebijaksanaan

ditemani merapi

Melatih diri bisa dimana saja,terlebih tentang spiritual,sebagai spiritualis budaya, Ki rekso jiwo solo sering kali meluangkan waktu untuk bertualang dalam merefresh pola fisik dan fikiran agar ketajaman batin selalu terjaga dan terasah.
salah satunya dengan Melatih diri digunung Merbabu,suasana gunung merbabu yang syarat akan nuansa mistis dan sejarah kuat peradapan mataram kuno atau hindu,masa dinasti syailendra atau penguasa gunung

Melatih diri digunung merbabu

Proses melatih diri dengan melatih fisik,mental,pemikiran dan suasana alam yang menentramkan jiwa mampu membangkitkan daya supranatural yang tersimpan sebagai potensi alamiah manusia,jika terus dilatih dan tahu bagaimana melatih dengan benar,maka akan bermanfaat untuk diri,keluarga dan orang yang membutuhkan
perjalanan mendaki yang membutuhkan power atau tenaga fisik extra,stamina perlu dipertimbangkan dan bila perlu dipersiapkan terlebih dahulu sebelum pendakian,karena segala sesuatu yang dilakukan tanpa persiapan atau memaksakan diri dapat berakibat fatal

Senja dimerbabu

Pendakian kegunung tidak hanya sekedar gengsi dan berselfie ria,karena tujuan utama bukanlah puncak,namun kembali pulang dengan selamat,oleh sebab itulah perlu dipertimbangkan kekuatan stamina tubuh dalam perjalanan jauh,mendaki maupun menuruni gunung disamping cuaca yang berbeda jauh dari kota,oleh sebab itulah,peralatan pendukungpun perlu dipersiapkan terlebih dahulu

sabana 2 gunung merbabu

perjalanan pendakian yang dilakukan Ki Rekso jiwo dan putrinya,Adila Pimpi Banesia melalui jalur gancik selo boyolali jawa tengah,setelah packing dibacecamp perjalananpun dilakukan,tanjakan tajam menuju gancik hill top atau bukit gancik cukup menguras banyak tenaga
dari bukit gancik menuju pos bayangan jalan landai,pos bayangan menuju pos 1 agak menanjak
pos 1 ke pos 2 tanjakan lumayan terasa,pos 2 ke pos 3 pun demikian lumayan,terdapat camping ground yang luas untuk mendirikan tenda
pos 3 ke sabana 1 tanjakan lumayan terasa,sabana 1 ke sabana 2 masih didominasi tanjakan licin
dari sabana 2 ke watu lumpang tanjakan,watu lumpang menuju puncak tanjakan semakin terlihat dan terasa berat
pendakian yang didominasi oleh tanjakan sehingga terasa lelah diawal pendakian,namun terasa kepuasan yang luar biasa setelah berada dipuncaknya
untuk mendirikan tenda ada tiga tempat yang cukup luas,yang pertama adalah pos 3,sabana 1 dan sabana 2,karena ditempat lain hanya bisa mendirikan beberapa tenda saja,jika datang berombongan lebih dari dua tenda,sebaiknya memilih salah satu tempat yang direcomendasikan diatas

pos watu lumpang merbabu

Pos watu lumpang terdapat satu buah batu lumpang yang biasa digunakan untuk menumbuk biji bijian menjadi tepung,dan oleh warga selo dikeramatkan,terlihat jelas saat bulan bulan suro,banyak masyarakat selo yang naik dan membawa dupa,kemenyan ataupun bunga sesaji,begitu juga dengan para peziarah gunung lainnya yang berasal dari berbagai daerah

puncak merbabu

Puncak kenteng songo yang terdapat  batu berlubang seperti lumpang berjumlah 9lobang,Ki Rekso jiwo meyakini bahwa dipuncak tersebut,dahulu digunakan sebagai tempat sakral yang merupakan tempat terhubungnya manusia dengan leluhur nusantara yang mana dengan menabuh lumpang lumpang dipuncak kenteng songo,dengan alu atau alat menumbuk dan dengan irama tertentu,maka frekwensi suara dan nada yang tercipta saat itu,mampu menghubungkan manusia dengan leluhur nusantara yang mana sering kali memberi petunjuk atau petuah petuah
sangat disayangkan,tak ada lagi yang bisa membunyikan nada indah dipuncak kenteng songo,sehingga leluhur nusantara menampakkan diri dan memberikan petuahnya,dan akan sangat disayangkan lagi jika tangan tangan jahil berusaha atau mencoba membunyikan alat musik leluhur tersebut,karena dapat menyebabkan kerusakan cagar budaya yang ada
mari jaga dan lindungi cagar budaya nusantara

Doa syukur dimerbabu

Tanjakan gunung merbabu

Disamping menjaga cagar budaya,tentunya jaga pula kelestarian gunung merbabu,jangan rusak apapun,bawa sampah turun,hayu rahayu sagung dumadi 

nomer whatshap 089666616661 Ki rekso jiwo

Pengasihan Semar Nangis

Pengasihan Semar Nangis merupakan Ajian pemikat yang luar biasa yang digunakan oleh Roro Sekar Pembayun dalam upaya Panembahan Senopati menundukkan Ki Ageng Mangir yang dianggap musuh yang memiliki kesaktian pilih tanding,sehingga Ki Juru Mertani melarang Panembahan senopati melawan sendiri,maka dengan siasat rantemas atau memikat hati Ki Ageng Mangir,Roro Sekar Pembayun anak sulung dari kanjeng Panembahan Senopati diutus untuk menjadi penari atau ledek.

Sebelum Berangkat menjadi penari untuk menarik hati Ki Ageng Mangir,Roro Sekar Pembayun melakukan Ritual Khusus untuk memperoleh petunjuk dalam menjalankan perintah ayahandanya,karena kondisi yang dirasakan saat itu adalah kecemasan,kekhawatiran dan Ketakutan,jika misi yang diembannya tidak berhasil dan diketahui bahwa dirinya adalah Putri kerajaan Mataram,maka kematian yang akan menimpanya.

Bagai makan buah simalakama,dilaksanakan atau tidak dapat membahayakan jiwanya,karena ini merupakan perintah Raja,sekalipun adalah Ayahandanya sendiri,oleh sebab itulah dengan dibarengi iktiar doa serta puasa tanpa henti,selama beberapa hari bertapa brata,akhirnya datanglah sosok gaib wanita tua yang iba melihat kondisi seorang putri yang khusuk dalam semadi,terjadilah komunikasi batin antara keduanya.
Dan singkatnya,Roro Sekar pembayun dianggap anak oleh sosok gaib wanita tua tersebut dan dianugrahilah Ajian Pengasihan Semar nangis yang berguna untuk menundukkan siapa saja hingga menjadi welas asih atau jatuh cinta yang begitu mendalam serta tunduk patuh padanya.

Setelah doa kunci Pengasihan Semar Mesem meresap dalam sanubari,maka diberitahukan jika untuk menyempurnakan bekalnya dalam menjalankan tugas negara tersebut,Roro Sekar Pembayun diwajibkan mandi diSendang Kasihan yang merupakan Tempat Bersemayam Sosok gaib ibu angkatnya,dan dari komunikasi batin tersebut diketahui bahwa sendang kasihan merupakan petilasan Sunan Kalijaga saat dalam perjalanan ditempat itu,dimana kala itu merupakan daerah tandus kering,pada saat memasuki waktu sholat,karena tidak ada sumber air,maka Kanjeng Sunan Kalijaga berdoa dan menancapkan tongkatnya dan terjadilah keajaiban yang luar biasa,sehingga bekas tancapan tongkat beliau menjadi mata air yang terus mengalir hingga saat kemarin Ki Rekso JIwo melakukan ritual disana

Kemudian Roro Sekar Pembayun mendatangi Sendang Kasihan untuk melakukan ritual mandi jinabat,dengan posisi duduk simpuh dimata air sendang kasihan,Roro sekar Pembayun melafalkan doa kunci Pengasihan Semar Mesem
Tabe tabe concong lungo angentlong kari semar nangis
yo aku anake rondho kasihan
teko welas asih Ki Ageng mangir menyang sliraku
Sir teko sir teko sirulloh ono ngarepku
ono pangucapku welaso
sedyaku welas asih 
karep marang aku
Kinasihan kersaning Gusti

Japa mantra doa kunci Ajian Pengasihan Semar Nangis terlantun penuh penghayatan hingga perasaan Roro Sekar pembayun benar benar tenggelam disamudra rasa,yang menghadirkan kenyamanan serta ketentraman jiwa,tatkala sosok gaib Rondho kasihan hadir dan merestui,selanjutnya ritual mandipun dilakukan
setelah selesai semua ritual yang dilakukan,tugas menjadi penaripun dilakukan,hingga kemudian Ki Ageng Mangir melihat nya dan jatuh hati padanya.
nomer whatshap 089666616661 Ki Rekso Jiwo

Ritual buang sial

Ritual buang sial yang dilakukan di tempat Ki Rekso Jiwo,dipadepokan mustika jiwa kenteng baru rt5 rw7semanggi solo,biasanya tidak hanya dirituali doa saja,namun banyak prosesi ritual yang bertujuan untuk membuang sial atau membersihkan diri secara lahir batin,diantaranya adalah ritual doa,ritual pemotongan rambut,mandi ruwat,melepas burung dengan jumlah tertentu,melepas ikan dan melarung sesaji
Setiap ritual yang dilakukan syarat makna,yang tujuan utamanya adalah membuang energi negatif yang bersemayam dalam tubuh,baik fikiran hati dan seluruh tubuh sehingga lepas semua beban yang membuat berat daidalam rasa,sehingga menghambat kemajuan hidup

Ritual doa berfungsi utama adalah mendoakan siapa saja yang mengikuti ritual buang sial atau ruwatan,karena perlu disadari bahwa kekuatan terbesar adalah Tuhan sang maha kuasa atas segala sesuatu,dan dengan memohon kepadaNya,semoga seluruh energi negatif luruh lepas bebas dari tubuh pikiran dan jiwa
ritual pemotongan rambut walaupun hanya sedikit,merupakan ritual wajib untuk mengiklaskan bagian diri manusia yang menghendaki perubahan dengan simbolik memutus karma buruk atau energi yang menyertai dalam kehidupan,sehingga dapat terputus
Ritual mandi ruat menjadi simbul pembersihan lahir batin dari kotoran yang menempel didalam diri baik lahir maupun batin dengan mandi besar buang sial

Ritual melepas burung gereja dengan jumlah khusus,karena ada ketentuan yang harus dilaksanakan,sebagai bentuk pembebasan diri sehingga bebas terbang kemana saja,tidak terkurung atau terpuruk
Ritual melepas ikan lele dengan jumlah tertentu yang telah ditentukan sebagai simbol melepaskan beban agar mampu mengikuti arus kehidupan dengan baik dan sebagai sodaqoh alam agar manusia kembali mencintai alam semesta,sehingga harmoni alam menjadi kan hidup lebih indah
Prosesi yang terakhir adalah melarung potongan rambut serta sesaji,baik bunga,intuk inthuk dan lain sebagainya sebagai simbul melarung atau menghanyutkan energi negatif yang menyertai didalam kehidupan,sehingga seluruh gangguan dalam hidup dapat sirna

Dengan demikian diharapkan manusia dapat kembali selaras dengan kehidupan,alam semesta dan tuhan,melebur kekuatan kekuatan jahat yang mengganggu dan membatasi kemajuan,karena itulah,ritual buang sial atau ruwatan merupakan perbuatan yang baik yang membuat manusia menjadi mahluk yang sempurna dan membuat kehidupan menjadi lebih baik
Ki Rekso jiwo nomer whatshap 089666616661

Sembur Suwuk

Sembur suwuk adalah ungkapan jawa kuno yang mempunyai arti semburan, Semprotan atau hembusan daya cipta batin melalui doa,sikap atau tindakan agar apa yang diharapkan segera terlaksana atau tercapai.

pemahaman dan metode sembur suwuk dibabar Ki Rekso jiwo dalam sarasehan spiritual indonesia jatim dikota Malang yang dihadiri eyang ratih,mbak inda vineyyajana dan para spiritual dari berbagai daerah seindonesia.

Dalam seni karawitan atau gending gamelan,kata suwuk berarti isyarat untuk berhenti di akhir gending,dalam seni karawitan atau gending gamelan,istilah suwuk ada bermacam macam.
Suwuk gropak, merupakan isyarat untuk berhenti dengan irama yang cepat sekali,biasanya digunakan pada bentuk gending iringan wayang, bilamana mengiringi adegan raksasa
Suwuk madyo, yang merupakan isyarat untuk berhenti dengan irama gending yang sedang .
suwuk alus merupakan isyarat untuk berhenti dengan irama yang pelan.
suwuk lancar,suwuk dadi dan lain sebagainya,karena istilah suwuk disesuaikan dengan kebutuhan gending itu sendiri yang dipentaskan atau dibawakan penabuh gamelan

Sehingga sembur suwuk secara umum  lebih berarti sebagai upaya menyelesaikan masalah dengan isyarat atau kekuatan daya cipta batin,karena banyak kasus masalah pada masalalu atau jaman dahulu,hingga jaman modern seperti sekarang ini,orang orang tua, orang yang dituakan dan dianggap tua pemahamannya, mengunakan doa serta gerak isyarat,dalam mengatasi masalah yang dihadapi orang lain yang membutuhkan bantuan

Metode tradisional atau spiritual tradisional nusantara,khususnya jawa disebut dukun,sebuah kata yang sering dikonotasikan negatif dengan menghubungkan sirik atau musrik,karena berhubungan dengan sesuatu yang sulit dinalar oleh orang orang yang tidak memahami ajaran budaya nusantara yang penuh filosofi pembelajaran hidup

Dukun yang berasal dari kata Dumadine soko tekun yang jika diartikan adalah Terjadinya karena tekun,baik karena mempelajari psikologi jawa atau kejawen maupun pengalaman hidup hingga usia tua.berdasarkan ilmu titen atau niteni atau pengamatan yang dilakukan berulang ulang sesuai dengan kenyataan yang ada,kemudian menyimpulkannya

Sehingga Dukun sebenarnya merupakan gelar terhormat untuk seseorang yang pandai atau bijaksana,mempunyai banyak pengalaman dan pemahaman hidup,sehingga mampu memberi solusi serta masukan yang baik guna menyelesaikan masalah yang dihadapi seseorang

Oleh sebab itu metode dukun yang disebut sembur suwuk diabadikan dalam pepatah atau peribahasa,Sembur sembur adus,siram siram bayem,yang mana diartikan semoga apa yang diharapkan bersama segera terkabul
karena sembur suwuk merupakan solusi akhir atau pamungkas,setelah berbagai macam metode pengobatan telah dilakukan atau diupayakan tidak berhasil

Para orang tua,orang yang dituakan,sedangkan orang yang dianggap tua karena wawasan keilmuannya,tentunya sering kali dimintai pendapat atau dimintai doa restu atau sembur suwuknya dalam menghadapi masalah yang berhubungan dengan anak,keluarga,rumah,pekerjaan atau yang lainnya,agar apa yang dihadapi dapat diselesaikan dengan baik

Karena sebutan dukun,tidak banyak yang memahami maksutnya dan cenderung dikonotasikan negatif,sehingga para orang tua disebut Pinisepuh,orang tua yang dituakan disebut Sesepuh dan orang yang dianggap tua karena ilmu dan wawasannya disebut Ajisepuh untuk menghormati kiprahnya didalam lingkungan bermasyarakat

Ketidak fahaman dan kurangnya penjelasan yang menyebabkan kearifan lokal budaya nusantara menjadi tergeser oleh budaya mancanegara,maka sebagai kewajiban pelaku dan pembelajar budaya, melestarikan dan menjaga agar budaya leluhur tidak hilang begitu saja
nomer whatshap 089666616661 Ki Rekso Jiwo

Pengobatan Kerok roso

Pengobatan Kerok roso mengunakan batu alam yang memiliki daya alamiah untuk penyembuhan,insya allah akan membantu proses pengobatan alternatif yang dilakukan Ki Rekso Jiwo dan rekan rekan Praktisi,baik disolo maupun dijakarta

Kerok roso

Pengobatan Kerok roso bukan seperti kerokan biasa yang membuat noda merah pada kulit,walaupun jika kondisi masuk angin parah akan menghasilkan noda yang sama walaupun tidak separah mengunakan uang koin,karena pada prinsipnya hampir sama,yaitu melancarkan peredaran darah dan membuang angin serta melemaskan otot otot yang kencang,namun dengan menggunakan media batu alam yang secara alami pula tersusun unsur serta pembentukan energi penyembuhan,guna membantu lebih maksimalnya pengobatan alternatif yang dilakukan,sehingga diharapkan akan menuai hasil yaang lebih maksimal

Dinamakan Kerok roso,bukan kerokan yang mana dalam mengerok tidak hanya mengunakan okol atau kekuatan fisik,namun lebih mengunakan kekuatan rasa,energi supranatural rasa untuk memberikan energi positif,dialirkan selaras dengan batu alam dan disinkronkan pasien yang membutuhkan energi positif penyembuhan,
Karena penyakit tidak hanya bersifat fisik saja,dimana biasanya merupakan penyumbatan penyumbatan energi negatif metafisik yang kian lama kian mempengaruhi tubuh fisik yang menyebabkan lemahnya kondisi tubuh dan berdampak timbulnya penyakit

Dengan terapi kerok roso secara otomatis akan menerapi fisik maupun metafisik energi pasien yang mengalami keluhan dan diterapi,sehingga secara logis akan lebih maksimal menuntaskan keluhan tubuh dan lebih cepat memberi efek kesembuhan pada penyakit penyakit yang sulit disembuhkan dan difonis dokter tidak sembuh,insya allah melalui perantara kami,kesembuhan didapatkan

Sadari bahwa kesehatan adalah harta yang tak ternilai dan anugrah terindah yang diberikan tuhan,sehingga tidaklah pantas untuk putus asa dengan keluhan penyakit yang anda derita
tidak ada penyakit yang tidak ada obatnya,kecuali pikun dan enggan berusaha mencari dan mencoba

padepokan Ki Rekso Jiwo solo,kenteng baru rt5 rw7 kelurahan semanggi,kecamatan pasar kliwon,kota surakarta,
089666616661
Karena Ki Rekso jiwo hanya sekali sebulan kejakarta dan dengan janji khusus

Pengobatan Alternatif dijakarta

Pengobatan Alternatif dijakarta yang dipercaya mampu mengatasi segala keluhan penyakit yang diderita,melalui berbagai metode yang berfungsi utama sebagai melancarkan peredaran darah dan mengeluarkan toksin atau racun racun tubuh,melalui metode pemijatan,refleksi,accupresur,pijat syaraf,bekam,penyinaran sinar infa merah,hipnoterapy maupun energi digunakan sesuai dengan keluhan penyakit yang diderita,sehingga memaksimalkan proses pengobatan yang dilakukan

Pengobatan Alternatif dijakarta

Pengobatan Alternatif dijakarta beralamat di Perum taman aster rt 10 rw 7,blog F1 No 25-26,kelurahan Telaga asih,kecamatan cikarang Barat,kabupaten bekasi,digriya terapy bapak iwan dermawan,penanganan langsung ditangani oleh beliau dan asistennya,bapak tarmidi.baik penanganan penyakit berat maupun ringan dan sebulan sekali Ki Rekso Jiwo Solo siap Membantu dalam penanganan penyakit penyakit berat seperti kanker,tumor,maupun HIV/AIDS atau penyakit lain yang susah disembuhkan
Insya allah dengan izinNya segala penyakit dapat disembuhkan melalui perantara Beliau bertiga

Jika anda atau keluarga anda yang memiliki keluhan penyakit dan sudah kemana mana belum memperoleh kesembuhan atau perkembangan yang signifikan,semoga meluangkan waktu dengan keyakinan untuk sembuh dan mencari alamat diatas,insya allah berjodoh dan memperoleh kesembuhan seperti yang dikehendaki

Disamping pelayanan pengobatan alternatif,melayani pula berbagai konsultasi masalah karier dan usaha ataupun masalah percintaan,sehingga segala keluhan hidup anda akan dibantu secara ilmu psikologi dan energi supranatural,
pelayanan dengan datang langsung kealamat diatas
dan HP yang bisa dihubungi
Pak Iwan 082299717717
Pak tarmidi 085775076127
Solo nomer whatshap 089666616661 ki Rekso jiwo

ziarah Pahlawan dikalibata

Para Pahlawan diKalibata .ziarah bersama ki Rekso Jiwo atau TMP Kalibata ,merupakan nama sebuah pemakaman yang berlokasi di wilayah Kalibata,jakarta selatan dan dikhususkan bagi mereka yang telah berjasa kepada negara kesatuan Republik Indonesia, termasuk para Pahlawan kemerdekaan, Veteran,anggota militer, dan pejabat tinggi negara.lebih dari 7.000 orang korban militer dan veteran dari perang Kemerdekaan Indonesia dimakamkan disini,veteran Tentara kekaisaran jepang yang tinggal diindonesia,setelah perang dunia II,atas kehendak bebas mereka sendiri berjuang untuk kemerdekaan negara indonesia Juga dimakamkan disini

Taman Makam Pahlawan Kalibata selain banyak diziarahi anggota keluarga para pahlawan dan masyarakat Indonesia yang menghargai jasa jasa para pahlawan yang telah memperjuangkan jiwa raga demi kemerdekaan negara indonesia,juga banyak diziarahi oleh masyarakat Jepang.Dalam Perang Kemerdekaan indonesia,sukarelawan Jepang yang tinggal untuk berjuang membela indonesia dengan melawan tentara Block sekutu dan Tentara Belanda berjumlah hingga 3.000 orang. 1.000 orang di antaranya meninggal, 1000 orang kembali Jepang setelah kemerdekaan, dan 1.000 orang dinaturalisasi menjadi Warga Negara Indonesia oleh pemerintah

Mengunjungi Makam Pahlawan Kalibata,Ki Rekso Jiwo

Perdana mentri jepang Junichiro Koizumi pernah berziarah di taman makam pahlawan kalibata pada tanggal 13 januari 2002 untuk memberikan penghormatan pada para tentara kerajaan Kekaisaran jepang yang dimakamkan disitu
Perdana mentri jepang Shinzo Abe berkunjung pada tanggal 21 agustus 2007,pangeran jepang Akishino dan Putri Akishino juga mengunjungi taman makam pahlawan kalibata pada tanggal 19 januari 2008 untuk memberikan penghormatan pada veteran tentara kekaisaran jepang yang dimakamkan disitu

Mengunjungi Makam Pahlawan Kalibata

Sangatlah penting mengunjungi Makam Pahlawan kalibata,karena didalamnya tempat bersemayam tokoh tokoh penting yang telah berjasa untuk negara kesatuan republik indonesia,walaupun tidak harus menyebutkan satu persatu dalam mendoakan arwah para tokoh dan pahlawan yang bersemayam dipemakaman Makam pahlawan kalibata jakarta selatan,Ki Rekso Jiwo menyempatkan diri untuk mendoakan agar arwah mereka diampuni segala dosa dan diterima amal baiknya serta ditempatkan yang terbaik 

TOKOH YANG DIMAKAMKAN DIMAKAM PAHLAWAN KALIBATA
*Adam malik (wakil presiden Republik indonesia ke 3)
*Agus salim (mentri luar negri indonesia Ke3)
*Soetan sjahrir (perdana mentri RI 1)
*Ali Sastro amijoyo (Perdana mentri RI Ke 8)
*Djoeanda Kartawidjaja(perdana mentri RI ke 11)
*Hasri Ainun Habibie (ibu negara RI,Istri BJ Habibie)
*Ali Alatas (Mantan menlu dan Diplomat Indonesia)
*Marsekal Muda TNI Halim Perdana kusuma
*Jendral TNI Ahmad Yani (pahlawan Revolusi)
*Jendral Besar TNI Abdul Haris Nasution (Panglima ABRI,Ketua MPRS 1966-1972)
*Jendral TNI Feisal Tanjung (Panglima ABRI)
*Umar Wirahadikusumah (Wakil presiden republik RI ke4)
*Jendral L.B Moerdani (Panglima ABRI)
*Taufiq Keimas (bapak negara indonesia ke 12)
*Saharjo (mantan menhumkam)
*A.A Maramis (Mantan Menkeu)
*Soedarmono (wakil presiden RI ke 5)
*Noboru otobe (Letnan 2 Angkatan darat kekaisaran jepang)

Ki Rekso Jiwo nomer whatshap 089666616661

Sejarah Karawang

Sejarah Karawang tak lepas dari Makam Singaperbangsa yang ada di komplek pemakaman para bupati Karawang yang terletak di desa Manggung jaya,cilamaya kulon,karawang Oleh karena itu Singaperbangsa juga dijuluki "Eyang Manggung". Komplek pemakaman ini diziarahi masyarakat Karawang.Makam adipati atau Bupati pertama Karawang Jawabarat di Desa Manggung jaya Cilamaya Kulon Karawang terlihat asri. dengan pohon besar yang sudah berusia puluhan tahun kokoh berdiri memayungi bangunan makam, Singa perbangsa bergelar Adipati Kertabumi IV yang menjabat dari tahun 1633 sampai 1677 .di sebut juga panembahan Singa Perbangsa atau Eyang Manggung atau Dalem Kalidaon makam ini sekaligus komplek makam para bupati penerusnya yang pernah menjabat di karawang periode tahun 1633 sampai tahun 1786.

sejarah karawang makam singaperbangsa

Diceritrakan bahwa Singaperbangsa mempunyai garis keturunan dari Prabu Geusan Ulun, penguasa Kerajaan Sumedang Larang. Beliau adalah putera dari Adipati Kertabumi III yang telah berhasil berjuang mengusir Pangeran Nagaragan dari Banten. Nagaragan sebelumnya berusaha menguasai daerah Karawang. Keberhasilan Adipati Kertabumi III ini membuatnya dianugerahi keris pusaka yang diberi nama "Karosinjang" dan perintah untuk tetap memegang kekuasaan di Karawang sebagai wakil dari Sultan Agung dari Mataram. Namun tugas itu tidak dapat ditunaikan karena Adipati Kertabumi III meninggal dunia pada saat berada di Galuh. Selanjutnya, melalui Piagam Pelat Kuningan Kandang Sapi Gede, Sultan Agung mengangkat Singaperbangsa sebagai penguasa di Karawang dengan gelar Adipati Kertabumi IV.

Di dalam area makam seluas 2,2 Hektar yang merupakan tanah hak milik pemda karawang dengan di danai oleh APBD karawang komplek makam ini berdiri kokoh dengan benteng yang mengelilinginya, terdapat enam makam dalam satu bangunan yang terbagi enam bangunan kecil yang posisinya melingkar yaitu:

1. Lurus dari pintu masuk adalah makam Dalem Adipati Singaperbangsa, dengan gelar Adipati Kertabumi IV, yaitu Bupati Ke- 1, periode 1633-1677


2. Dari tengah serong kanan adalah makam R. Anom Wirasuta, dengan gelar R.A. Patatayuda I, yaitu Bupati ke-2, periode 1677-1721


3. sebelah kanannya makam R. Jayanegara, dengan gelar R.A Panatayuda II, yaitu Bupati Ke-3, periode 1721-1731


4. kemudian makam R. Martanegara / R. Singanagara, dengan gelar R. A Panatayuda III, yaitu Bupati Ke-4, periode 1731-1752


5. lalu makam R. Mohamad Soleh, dengan gelar R. A Panatayuda IV, yaitu Bupati Ke-5, periode 1752-1786


6. dan makam melingkar kekanan dan disebelah kiri yang pertama adalah makam Ibu Siti Ansiah (Keramat Manggung), Kampung Kali Daon Cigobang, Desa Ciparage.

sejarah karawang makam singaperbangsa

Komplek pemakaman Adipati di Manggung jaya Cilamaya kulon di kelola oleh pemerintah Kabupten karawang, yang mempunyai agenda wisata pada bulan maulud tanggal 10 ramai di kunjungi bupati dan para pejabat daerah karawang . juga masyarakat karawang yang berziarah di makam singaperbangsa,sebagai seorang pemimpin dan bagian sejarah penting kabupaten karawang,tentunya akan dipelihara dan dijaga dengan baik oleh masyarakat,pemerintah dan peziarah yang menghargai jasa jasa beliau

Makam yang konon ditemukan melalui petunjuk spiritual seorang guru besar agama islam dipurwakarta yang mengatakan pada muridnya yang tinggal dimanggung jaya,bahwa didaerah Manggung Jaya terdapat makam wali yang hafal dan mengamalkan al quran dan menjadi pemimpin,dan kedatangan Ki Rekso Jiwo menangkap energi spiritual yang kuat disana dan tertangkap kamera yang berwujud ectoplasma sinar pelangi yang menandakan energi supranatural tinggi disekitar area makam singaperbangsa
nomer whatshap 089666616661 Ki Rekso Jiwo

Orbs adalah

Orbs adalah nama sebutan penampakan yang populer untuk bulatan anomali yang muncul pada foto.menurut ki Rekso Jiwo,Dalam bahasa spanyol biasa disebut dengan canoplas.Dalam kamera dan video orbs muncul seperti bola, permata atau bulatan cahaya dengan ukuran gambar seperti bola, Orbs dipercaya sebagai penampakan hantu atau mahluk halus dan besar kecilnya bentuknya merupakan biasan energi mahluk astral tersebut,sehingga semakin besar semakin kuat energinyaBeberapa orang mampu melihat orbs dengan mata telanjang, ini karena bakat atau dengan latihan.

orbs dipadepokan ki rekso jiwo

Karena orbs bergerak dengan cepat, maka tidak semua kamera dapat menangkapnya.Butuh kamera dengan resolusi tinggi. Kamera digital dengan resolusi 1.3 mega pixel sekarang sudah bisa menangkap orbs tersebut. Untuk menangkap orbs yang bagus,tidaklah mudah.walaupun dengan memfoto tempat tempat yang dianggap angker oleh masyarakat

Kemunculan orbs ini nggak dianggap sepele dan menurut Gary Schwartz dan Katherine Creath dari Optical Sciences Center University of Arizona,AS tahun 2005 dari seribu foto yg dihasilkan oleh lima kamera yg ditempatkan dalam kondisi berbeda,ada sekitar 200 foto di antaranya mengandung orbs.

orbs nampak saat ki rekso jiwo bersama teman teman dipadepokan

Kalau dilihat dari kaca mata ilmiah, orbs berasal dari pertikel debu, uap, dan tetesan air yg nggak sengaja tertangkap kamera. Terutama kalau kita memakai sinar flash saat memotret. Apalagi, debu, tetesan hujan dan lain lain seringkali berbentuk seperti lingkaran kecil kecil sehingga perlu diteliti secara mendetail kembali,apakah dari debu atau mahluk halus yang tertangkap dikamera tersebut

Menurut Mark kimura, Ph.D, penelitian dari Paranormal Research Investigation, ciri-ciri lain dari jenis orbs bisa terlihat waktu kita menggunakan sinar flash saat memotret. Sinarnya akan semakin terang lalu dipantulkan oleh debu dan kawan2 tadi sehingga membentuk orbs. Diameternya relatif kecil yaitu sekitar 2- 20 mm. Orbs sejenis ini juga punya karakteristik yg cukup menonjol, yaitu ada pola melingkar di tengahnya. Kalau dilihat sepintas mirip seperti tubuh mahkluk bersel satu yg kita lihat lewat mikroskop dan semakin besar energi halus semakin besar pula bulatan orbs

ECTOPLASMA

ectoplasma diselo penangkep dlepih khayangan

Ectoplasma seperti ini sudah cukup untuk menggerakan benda – benda ringan seperti kursi, gorden, tanda nama di meja, mesin tik dan semua benda benda yang berukuran kecil sampai sedang tetapi tidak begitu berat pada waktu waktu tertentu,Ectoplasma sudah cukup untuk mengirimkan sinyal ke otak manusia, sehingga diterjemahkan oleh Visual Cortex sebagai ular yang sangat besar menyerupai naga-naga,bentuk mahluk serta manusia halus dan dapat pula mengirimkan sensasi rasa pada kulit manusia, yang sebetulnya itu adalah pengiriman sinyal pada otak manusia agar terjadi sensasi rasa tersebut.

ectoplasma diselo payung

ectoplasma merupakan vibrasi energi alam yang berasal dari mahluk halus,jin atau arwah,dapat pula berasal dari roh roh leluhur yang mana sering kali menampakkan aktifitasnya saat didoakan,karena baik arwah atau roh akan mendekati orang yang berdoa dengan tulus agar dirinya bisa disempurnakan dan kembali pada sang pencipta

karena mahluk halus merupakan bentuk energi yang tidak sempurna selayaknya manusia yang memiliki wadah atau wadag 

Banyak atau sering kali penampakan orbs,ectoplasma serta vortek ditemui pada foto ahli spiritual supranatural,karena daya magnet atau energi kejiwaan yang terpancar dapat menarik mahluk mahluk astral untuk menyerap energi dari wejangan atau penuturan ilmu jiwa serta banyak pula yang minta didoakan atau minta disempurnakan agar kembali menghadap Sang Yang Maha Kuasa

saat pelatihan sastra jendra hayuningrat oleh Ki rekso jiwo

Karena tugas manusia adalah doa mendoakan dan mengambil pelajaran yang berharga disetiap sudut bumi atau tadabur,karena hidup atau urip adalah urip atau nyala sehingga dimana saja dapat berguna bagi alam semesta raya,seperti dicontohkan Nabi Muhammad SAW dimana sering kali mendoakan dan mengajarkan wahyu yang dia peroleh pada mahluk mahluk yang tidak kasat mata atau dunia gaib agar memperoleh jalan terang, dipadang yang luas seorang diri

VORTEX

Vortex adalah penampakan tahap ketiga pemunculan Jin,pada level ini menandakan kekuatan dari mahluk dunia gaib tersebut tergolong besar,karena tidak semua mahluk gaib dapat tertangkap kamera menjadi vortex atau penampakan,gambar diatas merupakan proses ectoplasma yang berproses menjadi vortek terlihat dikaca,berawal dari sinar panjang menuju cermin,mengumpal dan membentuk penampakan bercahaya dan membentuk mahluk dan banyak titik titik energi saat pembukaan dan pembersihan energi oleh Ki Rekso jiwo nomer whatshap 089666616661

Kumpul master spiritual dan master limbad kampung kw

Ki Rekso Jiwo kumpul master spiritual dan master limbad kampung kw yang ditayangkan ditranstv,master limbad kampung kw dipanggil dengan nama master lambad,sama sama dari tegal dan sama sama masuk dunia pertelevisian,dan memiliki wajah dan penampilan yang sangat mirip

dari tukar pengalaman hingga makan bersama dengan santai dan keceriaan dalam berbagi pengalaman tentang dunia masing masing,sungguh masing masing memiliki keunikan tersendiri dari pengalaman hidup masing masing,yang tak terfikirkan hingga menjadi reverensi pengalaman hidup yang berharga dalam mengembangkan bakat dan kemampuan yang dimiliki

Ki Rekso Jiwo kumpul master spiritual dan master limbad kampung kw,membahas tentang perjalanan hidup masing masing hingga spiritual dan intertainmen atau dunia pertelevisian,master lambad yang juga seorang paranormal mengasuh padepokan bumi langit dicilacap,sehingga terjadi jalinan persaudaraan antara praktisi supranatural dan master spiritual 

keakraban dan keramah tamahan terlihat jelas antara kami,bukan sekedar foto sekedar fans,bahkan tak hanya sekedar kumpul berbagi pengalaman namun bermain dan berlatih bersama tentang pemberdayaan diri atau mental spiritual supranatural agar memperoleh wawasan yang bermanfaat,guna kepentingan pelayanan masyarakat banyak

Sebuah pertemuan yang tidak disengaja,karena petunjuk batin yang mengajak bermain ketempat teman dan kemudian menghubunginya,sedangkan teman pun tak mengabari kalau master lambad bertamu kerumahnya,sebuah kejutan membawa kejutan lain karena akhirnya dipertemukan dengan banyak praktisi supranatural dan master master spiritual

Perawan seumur hidup

Perawan seumur hidup menurut Ki Rekso Jiwo merupakan harapan dan impian seorang wanita dan pria pasangannya,karena sungguh nikmat luar biasa jika memiliki pasangan selalu dalam kondisi perawan seumur hidup,sehingga kedua duanya merasa puas dan bangga akan pasangannya

Perawan seumur hidup merupakan dambaan insan yang peduli kepuasan pasangan,karena hubungan suami istri atau pasutri akan merasa enggan berhubungan jika otot otot kewanitaan kendur tidak seperti sedia kala

Terlebih ibu ibu rumah tangga yang telah memiliki anak,secara otomatis akan berbeda dengan perawan pada umumnya,otot otot kewanitaan tidak lagi elastis seperti sebelumnya sebelum memiliki anak.

Banyak wanita usia belia menjadi kawatir membina rumah tangga karena kesalahannya dalam bergaul sehingga hilanglah keperawanannya,dan pada saat pasangannya mengajak berumah tangga menjadi dilema dalam hati dan fikirannya,sehingga timbul kekawatiran jika pasangannya mengetahui keadaannya yang tidak perawan lagi setelah menjalani ritual malam pertama.

Apa yang difikirkan pasangannya ?

Mungkin pasangan bisa menerima apa adanya,namun banyak dan hampir semua laki laki egois,tidak terima dan kecewa jika mengetahui pasangannya tidak perawan lagi.
antara mulut dan hati memang terkadang berbeda,manisnya mulut berbicara menerima,namun hati siapa yang bisa mengira

perawan seumur hidup

Tanda perawan memang tidak pada keluarnya darah disaat berhubungan dengan pasangan,namun terdapat pada elastisitas otot otot kewanitaan,yang mana bila otot oto kewanitaan mampu berkontraksi maksimal akan mempersempit liang vagina secara sempurna dan saat berhubungan suami istri akan dirasakan seperti merobek kembali selaput dara keperawanan

Oleh sebab itulah wanita setelah diterapi maka kembali otot otot kewanitaan elastic seperti sedia kala

Banyak ibu ibu rumah tangga yang rela disesar agar liang kewanitaannya tidak melar saat melahirkan,tapi apa yang terjadi ?
banyak yang mengeluh ternyata sama saja,otot otot kewanitaannya pun kendur tidak seperti perawan lagi

Apa yang terfikirkan jika kewanitaan anda kendur dan tak mengigit lagi ?
bagaimana dengan pasangan anda ?
Apakah anda bingung dan kawatir dan berharap kembali perawan seumur hidup ?

Ki rekso jiwo memiliki ajian totot kerot yang memiliki fungsi untuk mengembalikan elastisifitas otot kewanitaan seperti perawan seumur hidup,sehingga pasangan anda sangat terpuaskan dan tidak akan meninggalkan anda,untuk mencari yang lainnya

Ajian ini sangat langka dan hanya dimiliki oleh orang orang tertentu untuk melanggengkan hubungan mahligai rumah tangga karena kedasyatannya yang membikin otot kewanitaan menjadi menggigit dan berdenyut,sehingga pasangan akan merasakan nikmat bukan kepalang

Tertarik dengan terapi ajian totot kerot ini ?
anda dapat datang langsung ke kenteng baru rt 5 rw7 kelurahan semanggi,kecamatan pasar kliwon,solo,jawa tengah
dimana Ki Rekso Jiwo tinggal dan praktek,untuk mempermudah mencapai tujuan,dari pasar klitikan notoharjo semanggi kea rah selatan,tikungan silir masuk keselatan gapura kampong kenteng,kemudian ada perempatan kanan,selanjutnya gang ke tiga kanan

nomer whatshap 089666616661

Untuk biaya tiga juta,dan dibekali kapsul ramuan khusus yang ditransfer energi ajian totot kerot selama tiga hari,dan selama tiga hari tersebut diwajibkan untuk tidak digunakan untuk berhubungan suami istri,agar hasil terapi maksimal dan sempurna seperti perawan lagi

Debus banten

Debus banten menurut Ki Rekso Jiwo merupakan seni atraksi pertunjukan ilmu kanuragan,seperti halnya reog ponorogo maupun jaran kepang,karena olah kanuragan diberbagai aliran spiritual memiliki kesamaan.

Begitu pula dipadepokan Mustika jiwa cabang sanggar seni beladiri pencak silat tenaga dalam surakarta mengajarkan hal tersebut untuk melatih mental spiritual anggota 

Debus banten yang akan saya bahas kali ini adalah makan beling,maupun silet,

makan beling ataupun makan silet adalah keilmuan dasar yang diajarkan dipadepokan,dibalik kemampuan makan beling ataupun makan silet,merupakan bagian kecil dari ilmu yang bernama Kunta dewa

debus banten diajarkan dipadepokan jagad supranatural mustika jiwa

Aji kunta dewa berfungsi sebagai kekuatan tubuh terhadap pukulan,memiliki pukulan yang keras yang membuat pingsan,disamping itu mampu melakukan atraksi makan beling maupun silet

untuk memiliki ajian kunta dewa sangatlah mudah,karena hanya dengan puasa 3hari mutih saja sudah memiliki ilmu tersebut

Mantra aji kunta dewa 

Bismillah hirohman nirohim

kunta pawe kase 

rasa sabda

tunggal tanpa tanding

kanti kersane gusti allah

lailaha ilallah muhammad darosulullah

mantra dibaca sebanyak banyaknya waktu menjalani ritual puasa,minimal sehari 300 kali,agar energi dari aji kunta dewa merasuk sempurna kedalam diri pelaku

Jadi tidaklah mengherankan jika anggota padepokan Mustika jiwa bisa melakukan atraksi tersebut,karena dipadepokan yang dipimpin Ki rekso jiwo memberikan ilmu tersebut tanpa puasa,langsung ditransfer energi Aji kunta dewa dan langsung dipraktekan,bisa dipraktekkan didalam maupun diluar latihan

namun jangan pernah coba coba kalau belum ditransfer energi ilmu kunta dewa,apalagi kalau beling maupun silet tersebut ditelan

atraksi pertama harus didampingi ahlinya,selanjutnya terserah anda karena telah menguasai ilmunya dengan baik
Ki Rekso Jiwo nomer whatshap 089666616661